Projecto e património edificado em São Paulo. Três casos como práticas de mudança.
Carolina Miguel dos Santos Barreiros
2013-11-06
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COMPETE; QREN; Fundo Europeu de Desenvolvimento Regional; FCT
Trabalhamos neste artigo um conjunto de questões relativas aos Estudos Africanos, aos Estudos Sobre o Desenvolvimento e sobre as Epistemologias do Sul. Durante os trabalhos de preparação da investigação no sul de Moçambique, nomeadamente na revisão de literatura, formos encontrando algumas questões umas de natureza teoria, outras de natureza metodológica que mereceram alguma atenção e reflexão. Aqui procuramos aprofundar essas questões duma forma crítica
O artigo encontra-se articulado em torno de três questões. Estas questões não esgotam os campos de reflexão, mas constituem um importante momento reflexivo que permite o desenvolvimento dos trabalhos de investigação no âmbito do projeto Casa Muss-amb-ike. Ao mesmo tempo constituíram um importante contributo para o Curso de Formação Avançada do Doutoramento em Estudos Africanos, realiza...
Percorrem-se sucintamente alguns aspectos da crise dos estudos literários e da (auto)definição dos estudos culturais. Depois de algumas observações críticas sobre a relação entre os dois campos, rejeita-se uma absolutização simplista dos estudos culturais, concluindo-se que uma perspectiva genuinamente transdiciplinar ou pós-disciplinar deve antes basear-se num modelo cooperativo, assente no repensar radical das tradições disciplinares e na desestabilização das categorias que as informam, mas capaz, ao mesmo tempo, de reflectir a especificidade das práticas que toma por objecto
Fundação para a Ciência e a Tecnologia, UE, COMPETE, QREN
Em 2013, quando se comemoram os 50 anos da União Africana,
reconhecemos figuras ímpares que ajudaram a construir uma nova visão sobre os
Estudos Africanos em Portugal e na Europa. O professor Franz-Wilheim Heimer
foi um deles, obreiro incansável da construção do que ele próprio designa por
Estudos Africanos Modernos (in “Estudos Africanos em Portugal. Balanço das
dinâmicas actuais”, Cadernos de Estudos Africanos 1, Julho-Dezembro 2001).
A sua estória interliga-se com a história dos Estudos Africanos e, através da
primeira, podemos olhar para a génese e fulgor da segunda.
This working paper intends to describe one of the most successful pastoral and
cultural events promoted by the Sociedade Missionária da Boa Nova in Portugal:
the National Week for Missionary Studies. It also probes through the goals and
impact made by this annual iniciative, which generated fifteen editions in seventeen
years. The experience had its precedent in a self-educating activity led by a
group of students from Seminário Maior de Cucujães, who, since then, created an
international network of contacts with intellectuals and scholars devoted to missionary
studies: among others, the different editions of the National Week had the
presence of theologians and missiologists participating in the II Vatican Council,
bishops and priests from african and south-american dioceses, and laymen from
de Portuguese Catholic Action and...
É meu propósito, neste estudo, argumentar a ideia de que os Estudos Culturais podem ser encarados como novas humanidades. Os Cultural Studies centram a atenção nos estudos étnicos, pós-coloniais, comunicacionais, antropológicos, etnográficos e feministas, e apenas “muito marginalmente” têm-se interessado pela literatura e pelos estudos literários (Aguiar e Silva, 2008). Mas são precisamente esses domínios, investidos pela ‘Social Science’, e não pelas ‘Arts’, que se constituem como pedra de toque da modernidade. E é neles que se joga, hoje, em grande medida, a ideia que temos do humano. A interrogação que hoje é feita, tanto sobre o humano como sobre a modernidade, tem como pano de fundo a translação tecnológica da cultura, da palavra para a imagem (Martins, 2011a). A minha proposta tem em atenção esse debate, sublinhando entretanto o ...
